Freier Buddhismus

Wer sind wir?

Der Freie Buddhismus ist eine Vereinigung von Buddhisten, die den Buddhismus als Ganzes als ihre spirituelle Heimat sehen. Das unterscheidet ihn von buddhistischen Organisationen, die zu einer der buddhistischen Traditionen gehören, die sich in Asien entwickelt haben.

Als demokratischer Buddhismus unterscheidet sich der Freie Buddhismus auch von buddhistischen Organisationen, die sich um einen einzelnen Lehrer scharen, dessen Meinung die Aktivitäten der Organisation dominiert.

Wir meinen, dass man von vielen buddhistischen Traditionen und unterschiedlichen buddhistischen Lehrern und Lehrerinnen lernen kann und dass die verschiedenen Lehrgebäude, richtig verstanden, gut zueinander passen.

Übersicht über unsere Angebote

Bei uns kann man sich mit der buddhistischen Lehre auseinandersetzen und Weisheit entwickeln. Wir legen Wert auf konstruktiv-kritische Beschäftigung mit dem Buddhismus. Fragen und Kritik können jederzeit geäußert werden und stoßen auf offene Ohren. Ziel ist, dass die Teilnehmer unserer Veranstaltungen ihre eigene Position zu Lehrinhalten entwickeln und nicht nur übernehmen, was andere ihnen sagen. Die ergebnisoffene Auseinandersetzung mit der Lehre führt zu tieferem Verständnis der Lehre als eine unkritische Übernahme.

Der Buddhismus hat viele Praktiken entwickelt, die den Geist schulen, insbesondere vielfältige Meditations- und Kontemplationsformen. Der Freie Buddhismus bietet seinen Mitgliedern und Besuchern die Möglichkeit, sich aus dem ganzen Buddhismus mit Hilfe von guten Lehrern, Lehrerinnen und buddhistischen Freunden die Praktiken auszusuchen, die am besten zu ihnen passen und die sie am weitesten bringen.

Wir sind als gemeinnütziger Verein organisiert. Natürlich wünschen wir uns aktive Mitglieder, die unsere Vereinsarbeit unterstützen. Alle unsere Veranstaltungen können aber auch ohne Mitgliedschaft im Verein besucht werden.

Wir legen großen Wert darauf, dass sich bei uns alle Menschen frei fühlen. Für die Teilnahme an unseren Aktivitäten reicht das Interesse an den jeweiligen Themen aus. Auch Anhänger anderer Weltanschauungen sind herzlich willkommen ebenso wie Menschen unterschiedlicher Herkunft, verschiedenen Alters oder unterschiedlicher sexueller Orientierung.  

Im Freien Buddhismus konzentrieren wir uns auf das Wesentliche, das, was den meisten buddhistischen Traditionen gemeinsam ist und den Kern der buddhistischen Lehre bildet. Das Leben ist zu kurz, um es mit Unwesentlichem zu verbringen. Deshalb verzichten wir ähnlich wie die Gründer der Insight Meditation Society in den USA weitgehend „auf die Komplikationen von Ritualen, Roben, Chanten und religiöser Traditionen“ (Jack Kornfield). Das bedeutet auch, dass der Schwerpunkt unserer Aktivitäten auf den praktischen Auswirkungen des Buddhismus auf unser jetziges Leben liegt und nicht auf transzendenten Glaubensinhalten.

Willst Du uns kennen lernen? Dann komm einfach zu einer unserer Veranstaltungen, maile uns an [email protected] oder rufe an unter 0170 7532 735. 

Warum ist es hilfreich, einer buddhistischen Gruppe anzugehören?

Buddhismus ist im Kern ein Weg der persönlichen Entwicklung hin zu einem glücklichen Leben bzw. zum Erwachen. Wer ernsthaft Buddhismus praktizieren will, geht diesen Weg durch ethisches Handeln, das Studium der buddhistischen Lehre, Kontemplation und Meditation. Die Kombination dieser Elemente führt zur Entwicklung.

Wichtig ist der vertrauensvolle Austausch mit buddhistischen Freunden. Sie geben Tipps zum heilsamen Verhalten, helfen bei Problemen, tauschen sich über Erfahrungen aus und vieles mehr. Gemeinsam können hoch entwickelte Lehrer besucht oder eingeladen werden. Gemeinsame Retreats helfen bei der Vertiefung der Praxis.

In buddhistischen Gruppen wird häufig in streng hierarchischer Form gelehrt. Der Weg ist vorgegeben. Liest man aber die Biographie bekannter Meister bzw. des Buddhas, so stellt man fest, dass sie ihren Weg weitgehend selbst bestimmt und häufig von mehreren Lehrern gelernt haben. Unsere Idee von Buddhismus ist, dass genau dieser Weg am ehesten zur Entwicklung führt. Deswegen unterstützen wir unsere Mitglieder und Besucher auf ihrem individuellen Weg, lassen ihnen aber gleichzeitig völlige Freiheit für die immer andere buddhistische Entwicklung und Praxis.

Denken wir an den Buddha selber: Er hat seine Familie verlassen, bei zwei wichtigen Lehrern seiner Zeit gelernt, versucht, durch Askese das Leiden zu überwinden und erst danach selber seine Lehre entwickelt. Oder denken wir an Jack Kornfield: Er hat bei zwei sehr unterschiedlichen Schulen gelernt, beim burmesischen Lehrer Mahasi Sayadaw und bei Ajahn Chah, die einen sehr unterschiedlichen Ansatz hatten (einen Artikel dazu findest du auf dieser Seite). Heute lädt er Lehrer aller Schulen in seine Zentren ein.

Willst du wirklich Buddhismus praktizieren? Und möchtest Du dabei von Freunden unterstützt werden? Dann schicke uns eine E-Mail an [email protected] , damit wir uns kennen lernen können.

Unsere gemeinsame Arbeit wird von Leilinien bestimmt, die Du hier als pdf-Datei herunterladen kannst:   Leitlinien Freier Buddhismus - Auszug herunterladen

Ein Dharma

Der Durst nach einem Dharma, so nennt Lama Sönam Lhündrup den Wunsch westlicher Buddhisten nach einem "vereinigenden Ansatz" der verschiedenen buddhistischen Traditionen. Er schreibt weiter: "Das eigentliche spirituelle Leben wird sich außerhalb der Begrenzungen der alten Traditionen abspielen, die ihre eigenen Ansichten als die höchsten betrachten und unfähig sind, in Betracht zu ziehen, dass andere vielleicht dasselbe erfahren und lehren." Der lesenswerte Appell findet sich hier.

Warum die Bezeichnung "freier" Buddhismus?

Der Begriff "frei" weist darauf hin, dass sich das Zentrum Freier Buddhismus nicht einer einzelnen buddhistischen Tradition zugehörig fühlt, sondern offen für die Einflüsse aller buddhistischen Traditionen ist. Auch Nicht-Buddhisten können gerne unsere Veranstaltungen besuchen. Wir sind interessiert an Einflüssen von oder Auseinandersetzung mit anderen spirituellen oder geistigen Traditionen wie z.B. der Neurobiologie, der Psychologie, des Hinduismus, Taoismus oder des Christentums. Wer zu uns kommt, soll sich frei fühlen, seine eigene Einstellung zum Buddhismus und anderen Geistestraditionen zu entwickeln.

"So wie der Ozean nur den einen Geschmack hat, den Geschmack von Salz, so hat die Lehre des Buddha nur den einen Geschmack, den Geschmack der Freiheit" (Zitat des Buddha).

Wenn Du Fragen hast, kannst Du diese gerne in das Kommentarfeld schreiben und wir bemühen uns um eine angemessene Antwort. Das Kommentarfeld öffnet sich, wenn Du unten auf "Kommentare" klickst. Zur Sicherheit wirst Du nach deiner E-Mail-Adresse gefragt. Diese wird aber nicht veröffentlicht.

Mit folgenden Personen, Gruppen oder Organisationen fühlen wir uns verbunden

Joseph Goldstein

Ajahn Brahm

Bikkhu Analayo

Lama Tilmann Lhündrup

Ven. Vivekananda

Sylvia Kolk

Christopher Titmuss

Meditationszentrum Beatenberg

Insight Meditation Society

Spirit Rock Meditation Center

Buddhistische Akademie Berlin

Buddhistischer Studienkreis Sasitacittam

 

Pauenhof

Buddha e.V.

Meditation in Duisburg

Tibet-Kleve

MBSR in Paderborn

Säkularer Buddhismus in Wien

Sein-lassen

 

Leitlinien des Freien Buddhismus (Auszug)

Ein Bekenntnis zum Buddhismus ist zur Teilnahme an den Veranstaltungen des Freien Buddhismus oder zur Mitgliedschaft in seinen Organisationen nicht notwendig. Das Interesse an den Inhalten der buddhisti­schen Lehre reicht aus. Auch Anhänger anderer Entwicklungswege, Religionen oder Weltanschauungen sind im Freien Buddhismus willkommen.

Der Freie Buddhismus fühlt sich keiner einzelnen buddhistischen Tradition oder Hauptrichtung zugehörig. Der Freie Buddhismus konzentriert sich auf die Essenz des Buddhismus: das, was der Mehrzahl der bud­dhistischen Richtungen gemeinsam ist und nicht von kulturellen Eigenarten geprägt ist. Im Kern der Lehre liegt das, was zur persönlichen Transformation hin zu einem glücklichen Leben bzw. zum Erwachen führt. Buddhistische Namen oder Titel spielen im Freien Buddhismus keine Rolle.

Ethisches Handeln, Studium der buddhistischen Lehre, Kontemplation und Meditation sind die Grund­pfeiler der persönlichen Entwicklung. Wer wirklich einen Weg der inneren Öffnung, der Entwicklung tiefen Gewahrseins, des Mitgefühls und der Weisheit geht, wird bereits zu Beginn bemerken, dass sein Leben entspannter, ausgerichteter und sinnerfüllter wird. Die Achtsamkeit entwickelt sich und ein Gefühl von Liebe für andere Menschen entsteht.

Buddhismus ist kein Glaube, sondern ein auf Erfahrungen beruhender Weg. Er verlangt nicht, ungeprüft an buddhistische Lehrsätze zu glauben. Um weiter zu kommen, braucht der Interessierte aber Offenheit für die Auseinandersetzung mit der Lehre und dem Bezug der Lehre zu sich selbst, seinen Erfahrungen und seinem Verhalten.

Damit eine Praktik oder Lehre die eigene Entwicklung fördert, muss sie nicht unbedingt das "Eti­kett" Bud­dhismus tragen. Aus diesem Grund kann auch die Beschäftigung mit anderen Lehren oder Prak­tiken, z. B. Tai Chi, Neurowissenschaften, Feldenkrais, Yoga, Psychologie und Psychotherapie u.v.m. einen Beitrag zur Entwicklung leisten.

Der Freie Buddhismus öffnet sich der Welt. Wir sind nicht "heilig". In den Gruppen des Freien Bud­dhismus darf gelacht und gefeiert werden, jeder ist willkommen. Die unterschiedlichen Interessen und Prioritäten der Besucher und Mitglieder werden respektiert und wertgeschätzt.

Es wird kein Druck aufgebaut, sich auf eine bestimmte Art zu verhalten. Dement­sprechend gibt es Besucher und Mitglieder, die eher selten kommen, solche, die die Meditationsabende für die ei­gene Praxis nutzen, solche, die kontinuierlich an Ihrer spirituellen Entwicklung arbei­ten wollen, und sol­che, die den Buddhismus und ihre Entwicklung bzw. die der anderen in den Mit­telpunkt ihres Lebens stellen.

Ziel ist es, ein Klima der Freiheit und Ungezwungenheit zu schaffen. Jeder darf so sein, wie er ist. Alle Menschen werden mit ihren Eigenarten angenommen.